哪怕是去找自己的弟弟，也就是江十斩。可是，这么多年过去了，江九魅也没有思绪，也不知道该从何处开始下手，去寻找自己的弟弟，也就是那名叫江十斩的少年。
江十斩，现如今，来说，应该是十七岁了。江十斩，比叶晨，都大一岁。说好找，也不好找。说不好找，也好找。这种事情，求不得一口能吃成一个大胖子，只能看看命运究竟是如何安排的呢。
这就好比，你辛辛苦苦付出了，可是回报跟付出不成正比。还有一种就是，你稍微付出一些，然后加上命好的缘故。然后，你的回报。是别人，触不可及的存在。只有别人在梦中，才能触碰到的存在。
这样的事情，让人上哪里说理去。你们觉得呢，所以，因为如此，也就这样吧。废话不多说了，多给你们写一点干活。虽说雪未融化，可是怎么感觉，这夏天来了，雪就已经融化了呢。难不成，雪未融化，只有在冬天才能实现吗？不可能的呢，雪未融化，一直是雪未融化。无论是春夏秋冬，还是冬秋夏春。雪未融化就是雪未融化，从来都没有融化过。然后，我给你们一个滑稽表情，你们自己体会一下。
夏诗柳，听见是这个问题，顿时间，夏诗柳便有一些脸红了。紧接着，夏诗柳，脸红脖子粗，十分不好意思的开口说道“九魅姐，会长大大，不是我的老公。”这个时候，夏诗柳说话的时候，已经害羞到了极点。此时此刻，这个时候，夏诗柳也不确定，自己跟叶晨，到底是一种什么关系。
恋人?情人?爱人?主仆?兄妹?父女?
还是说，请选择好关系，开始玩游戏吗？如果真的要选的话，此时此刻，夏诗柳的内心，也开始究竟了起来。究竟，是哪一种关系。
恋人相互爱慕，产生吸引，欲长相厮守在一起，而尚未成家和结婚的人，是夫妻的前奏。
恋人，在一定程度上说是神圣的，因为在一定的基础上应该恋人被解释中最纯洁思想境界中的两个人，不掺杂杂念，一心想为对方好的一对。
但，话有反说，恋人最终会如何，谁也不清楚，或许劳燕分飞，或许曲终人散。无法对未来有个很好的保证很诠释，别说如此，就是夫妻，在两个人不和睦的情况下，走不到头的也比比皆是。
所以说，恋人，相处好了，是一辈子最想念疼爱的人。相处不好，就是最大的仇人。
情人情人这两个字，很好理解，就是有情之人，本应是很圣洁的，但却被我们赋予了太多的含义。
很多人避讳谈论情人，不是万不得已，更不愿成为别人的情人，就是因为会招来太多非议。
但换个角度看，情人，首先要有情，应该包含真情、痴情、恋情、甚至爱情。她高于友情，又不同于夫妻之情。我从不认为成为别人的情人有什么不好的，成为别人的情人起码证明你对他人还有吸引力，还有你的魅力，有人愿意和你交心，愿意和你说心里话。简单的说，就是你还很有人缘，起码不招人讨厌。
情人，之所以让很多人不可接受，原因就在于，一提到情人，许多人就会想到很龌龊的东西，就想到肉体交易，为什么会这样哪？国内、国外每年都有很多人过情人节，又有谁会想到肮脏哪？没有，想到的是浪漫，是玫瑰花与巧克力。情人节，也本来就是为那些有情却没有机会的两个人一个在一起的机会。两个同性的朋友一起吃饭、逛街、彼此无话不谈，是好朋友，不会被人说三道四。换作异性朋友，一次、两次可以，时间长了难免就不会被他人议论。其实我感觉异性朋友更容易成为知心的朋友，更容易谈得来。情人，难道就一定要上床吗？
爱人爱人就是你这一生值得信任的人也是你托付终生的人，你可以包容她的一切，在你眼里她是那么的完美，你离开她就感觉在心里少了些什么，心里总是感到不安，长时间的不联系就会挂念她，总是为她担心受怕。永远的牵挂她，保护着她。
主仆主，主人，旧时对君王、下级对上级的尊称，代指权利地位和财物所有者。
仆，仆人，被人雇佣差遣服务的人。
主仆关系为雇佣与被雇佣，从属的上下级关系。在西方有时也被用来特指神职人员与神灵之间的联系。
主仆关系最早起源于人类拥有信仰和宗教后的神灵体系。人们相信神灵主宰人类，而被神选中的人能够传达神灵的福祉，这些“选中”的人被称为神的仆人。封建君主制度下的神授君权思想，使得宗教变为统治阶级的工具，因此，有权势的人奴役社会底层人士被认为是理所当然的。贵族奴役百姓、富人当权者奴役穷苦大众、而君王则奴役天下的子民。因此这时的主仆关系，是完的支配与从属关系，建立在不平等的阶级对立面上，而形成的社会体系。。
随着封建君主制被推翻和社会进步，这种支配主宰的主仆关系渐渐被雇佣关系取代，仆人不再是附属品而有了尊严和自由。此时主人对仆人的需求变得多样化，仆人更像是一个得力助手帮助主人持家，打扫，甚至是管理财物，在大家族中体现尤其明显。这时的主仆关系变为主人依赖、信任甚至培养值得信赖的仆人，来完成自己无法独立完成的事情，而仆人把这种信任当做荣誉，甚至将自己视为家族的一员那样尽心。其鼎盛时期在1819世纪，典型代表为古老英国的仆佣制度。
现代社会中，主仆含义已经变得多样化且被高速发展的文明冲淡，更多出现的是保姆、女佣、生活助理等等新名词。但随着一系列亚洲、英国时代剧和动漫二次元中女仆、执事题材影片的热映，又带动一波新的二次元主仆热潮。