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第四十二章 李德章走了(二)

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    李德财为他大哥洗了脸,刮了胡子。

    用一块儿门板和大侄子把他父亲抬到了东正房炕上。

    炕是顺山东炕,头冲外东西摆放到炕中央。

    随后打发大侄儿去他家把那只白公鸡抓来。

    “引魂”就是把死者的灵魂从逝去的炕上先引到门板上。

    这时的门板又称“灵床”,其实是没有专门的灵床用门板代替凑乎着用。

    公鸡抓来了,李之重和母亲也跟了过来。

    先没敢和他奶奶说,怕老人受不了。

    李德财接过公鸡,双手各拿一个鸡翅向鸡背处靠拢。

    将鸡翅前后错开交叉別住拎在手里,在炕上李德章刚躺的位置处用公鸡抹了几下。

    然后到东正房拎着鸡绕门板一圈儿后,把鸡拴在门板上,这个过程叫“引魂”。

    鸡也叫“引魂鸡”。

    引魂鸡在出殡之前还要继续喂养,等出殡那天随灵柩到墓地后放生。

    如果死者生前做过屠夫。

    那么他临死之前,家里人要用一块大红布,把他的手包起来,伪装成被斩断的样子。

    据说这样做就可以避免在阴间被他宰杀的牲畜咬他的手。

    同时,家里人还要在死者的嘴里放上一枚铜钱或硬币,这叫做“含口钱“。

    有条件的人家直接放个现大洋。

    沐浴更衣的仪式结束之后,还要做“倒头捞饭”。

    就是用糜子米开水汆过捞出,盛到死者生前常用的碗里。

    堆满呈丘状,在插一双筷子在米饭上,呈v字形,筷子顶部裹棉球。

    这是为了不让死者饿着肚子到阴间去受罪,而成为饿死鬼。

    当然这种插筷子方式在日常生活中极为避讳。

    平时我们吃饭筷子只允许平放。

    如果把筷子插在饭里面,家里大人肯定要骂的,说那是给鬼吃的。

    这碗捞饭也不浪费,等出殡时要倒在一个黑色小罐子里,俗称“衣饭罐”。

    衣饭罐供在棺材大头前面。

    出殡前每日家里的饭食都要夹一点放在里面,供死者享用。

    待出殡棺材下帐后放在大头侧面的凹陷处,保证死者在阴间衣食无忧。

    据说罐内米和饭食有酿成酒的,是大吉之兆,就是没听人喝过。

    “照死灯”就是为死者的灵魂在黑暗中一片光明。

    找一个白碗,里面加半碗麻油(麻子榨的油,色青绿)。

    油上漂浮两根扎在一起的细高粱秸秆。

    长约七八公分,中有缝隙,秸秆上部托一枚铜钱。

    一根棉质油焾穿过铜钱中央方孔。

    碗上缘粘麻纸围成一圈,麻纸高约十公分,用于防风。

    点燃油焾,置于死者头部,谓之“照死灯”。

    棺材是没有的,这让李德财有些为难。

    按照李德章这个年龄是不可能准备的。

    他母亲倒是有寿材,上好的松木棺材,前几年李德财就给准备好了。

    现在马上买木料给李德章割棺材也来不及了。

    知道大哥的死讯也瞒不住,再说还要用老太太的寿材,李德财只好和母亲商量。

    老太太听到大儿子的死讯,没说话,沉默了一会儿。

    “你哥入殓就用我的寿材哇,唉,灰没头(骂人话),临死还坑你老娘一道。”奶奶愤愤不平的说。

    婚丧嫁娶对一个家族都是大事。

    这个时候家族的重要性就体现了出来。

    李拉住兄弟俩没用招呼,领着两个成年儿子直接过来帮忙了。

    而且要本着“吃苦在先,享受在后”的原则,从开始一直忙到事宴结束。

    入殓一般等太阳落下才可以进行,因为阴魂见不得太阳。

    一干人把老太太的寿材从南房搬到院内,仔细打扫了一遍。

    抬到东正房檐下大头冲南准备入殓。

    只见李二桃(李德章二女儿,本村做媳妇)红着眼,抱着李德章生前的被褥走了过来。

    “三叔,俺爹的被褥挺邋遢的,拆洗也赶不上了,要不……”李二桃请示道。

    “用新的,就这一回。”李德财听懂了侄女儿的意思回应道。

    其实哪有新的,只不过是家里常备的一床来客招待的被褥。

    李德财要说悲伤其实不多。

    现在他想的是责任,原来大哥活着的时候,有事的时候,不管咋样还要他自己先顶上。

    现在不一样了,孤儿寡母的,三个儿子都未娶亲,担子肯定要落在他的肩上。

    自己还有三个儿子,同样没成家,最小的才七岁,想想就觉得愁。

    入殓前,李德财把三个侄儿和一个侄女儿叫到李德章跟前。

    “再看看你爹哇。”李德财嗓音低沉的说道。

    说罢眼圈有些红。

    年已十七的李虎虎和李二桃放声大哭。

    十五岁的李龙龙和九岁的李三虎低着头,默默地流着泪。

    “六叔,入哇?”李拴住问。

    “奥,”李德财长吁了一口气说。

    院子里,李来勇(李拴住长子)先在棺材里铺一层麦秸。

    把新褥子铺在麦秸上。

    如果是夏天的话,棺底要铺两三公分的草木灰,防止尸体腐败流汤。

    褥子上面撒了几个硬币,这叫“垫背钱”,最后放一个新枕头在大头一侧。

    俗语说“临死要拉个垫背的”,这里硬币就是那个垫背的。

    家里面,李拴住用力捏住李德章的下巴口。

    李拉住按住李德章的额头,把嘴掰开,把一枚五分钱的硬币放了进去,叫“口含钱”。

    人骂人“连个口含钱都没有”,意为穷疯了

    李拉住拿起一张黄裱,一头蘸清水。

    蘸水一端蒙在李德章额头,黄裱顺下附在脸上,称为“蒙面纸”。

    本地人讲究书不蒙面源于此。

    又把用白线串起来的指头肚大小面饼挂在李德章的左臂上,俗称“打狗饼饼”。

    小饼个数与死者年岁相等,其实是阴魂夜行用来贿赂狗子的。

    据说狗可以看见甚至可以伤害阴魂。

    狗血尤其是黑狗血那是破邪除秽的极品物事。

    准备停当,几个人把已经直硬的李德章抬了出来,轻轻地放在棺材里。

    再把新被子给他盖上,最后棺材板浮搁在棺材上。

    棺材现在是不能盖严实的,还有个仪式叫“看三”。

    就是入殓第三天开棺,有三个目的。

    一是让亲戚和孝子贤孙看最后一眼。

    二是祖家(死者母亲的侄儿们,也称“上邦姑舅”)要验看一番,防止生前遭虐待恶死。

    三是古人认为人死三天内可能复生,所以一定要看看。

    如果祖家和发丧家平时有矛盾,这个时候是报复的最佳时间,可以任性挑毛病。

    比如出丧棒的数量要与五服以内孝子贤孙数量相等。

    出丧棒裹的“指魂纸”白纸条之条数与死者年岁相等。

    这些细节很少有人注意或注意以后计算出了偏差,可能会引起矛盾。

    另如可以挑你鼓匠(以唢呐为主唱,辅以鼓、锣和钵等乐器,吹吹打打的乐队)的质量。

    纸扎(纸做的靠山、金童玉女、招财树和聚宝盆等)的数量。

    可以参考《平凡的世界》金俊武舅舅和姑舅的做派。

    当然也有发生祖家被出丧棒打出的案例发生,只是极为个别。